لأسرة ..متكاملة

الهدف الاستراتيجي

   نشر  ثقافة القوامة بمنظور إسلامي .

الرؤية:

  إشاعة ثقافة القوامة بين المواطنين لتسود المجتمع خلال عقد من الزمان .

 الرسالة:

     التمسك بالثوابت الدينية التي ارتضاها الله لنا خاصة فيما يتعلق بالقوامة والولاية .

الأهداف:

  • تأكيد تأييدنا للنهج الإسلامي الكريم دين المحبة والوسطية المتبع في إدارة كافة شؤون مملكتنا الأبية .

  • التأكيد على منهج الحوار المبني على أسس التسامح وتقبل الآراء .

  • كشف النماذج الإيجابية للأولياء الأمور في المجتمع السعودي لمناقشة السلبيات لبعض اولياء الأمور المتسلطين بطرح ايجابي .

  • مشاركة جميع الطبقات الاجتماعية والعمرية والمادية في هذه الحملة .

  • تصويب مفهوم ولي الأمر أو المحرم لدي المجتمع السعودي وانه تكليف وليس بتشريف .

  • توضيح الحقوق والواجبات في مفهوم القوامة  .

  • إظهار الايجابيات من وجود  ولي الأمر والمحرم  وحكمة تشريعه .

  • رفض جميع الأنماط الثقافية التي لاتتفق مع شريعتنا وثقافتنا .

  • إلزام ولي الأمر بالنهوض بواجبه تجاه أسرته وعدم التسلط كي نحافظ على وحدة المجتمع .

  • توضيح هام انه لا يحق لولي الأمر أن يستغل سلطته ظلما.

  • توضيح إن لولي الأمر مهام في الأسرة و مهام تخص كل فرد من أفراد الأسرة.

  • رفض  كل المطالب الجاهلة أو الكيدية التي يطلقها دعاة التحرر والتغريب من ثوابتنا الإسلامية .

  • اتخاذ الاجراءت اللازمة في معاقبة كل من يسئ إلى سمعة المرأة السعودية وتضليل الرأي العام بالدعاوي الكيدية .

آليات التنفيذ :

  • اخذ التراخيص من الجهات الرسمية والتعاون والتنسيق مع المظلة الرسمية للفعالية.

  • الهدف الرئيسي هو توضح معني القوامة ودور ولي الأمر بمنظور الإسلامي الصحيح.

  • إقامة الفعاليات في جميع أحياء مدينة جدة  الدمام والرياض ومشاركة المواطنين والمقيمين لتفاعل مع الحملة لأنهم هم الشريحة المستهدفة و التعاون مع الإعلام .

  • التنسيق مع وزارة الشئون الاجتماعية ومساعدتها لنا للترشيح الأسماء المعروفة بتعاون معنا  وذلك من خلال المحاضرات التي تقام في المواقع المستهدفة  للمناقشة وفتح باب الحوار مع أولياء الأمور ومن هم تحت مسؤوليتهم بطريقة مختلفة وراقية لتوضح الوجبات والحقوق  .

  • معالجة السلبيات بطرح إيجابي للوصول إلي المفهوم الصحيح لولي الأمر.

  • تشكيل لجنة لمسابقة ولي الأمر المثالي واختيار نماذج من الأسر المتكاملة .